Психологические течения
Так возникает "бихевиоризм" (от англ. "бихевиор" - "поведение") - направление, отрицающее сознание как предмет научного исследования и сводящее психику к различным формам поведения как реакцию организма на внешнюю среду. Основоположником этого течения является американский ученый Д.Уотсон (1878-1958). Он считает, что основная задача бихевиоризма заключается в накоплении наблюдений с таким расчетом, чтобы можно было сказать заранее, какой будет реакция человека на соответствующую ситуацию (стимул). Поведение является или результатом научения - индивидуально приобретенного путем слепых проб и ошибок, или заученного репертуара навыков. Руководствуясь мыслью о том, что в поведении человека нет ничего прирожденного и что любое его проявление - продукт внешней стимуляции, Уотсон начал массовое изучение детей младенческого возраста. (В своих работах психолог ссылался на методику И.П.Павлова об условных рефлексах). Уотсон придал понятию "поведение" однозначный смысл. В его доктрине осталась лишь формула "стимул-реакция" как единица отношений организма в среде. И таким образом, под руками бихевиористов психологическая наука превратилась в "психологию без психики". Тем не менее идеи бихевиоризма оказали существенное влияние на развитие многих наук, в том числе на лингвистику, антропологию, социологию, стали одним из истоков кибернетики, внесли вклад в разработку проблемы научения (дидактики).
В атмосфере господства идеалистической философии формируется гештальтпсихология - одно из направлений психологии XX в., изучающее психику сточки зрения целостных структур, гештальтов. Свое имя эта школа получила от немецкого слова "гештальт", что означает "форма", "структура", "целостная конфигурация", то есть организованное целое, свойства которого не могут быть получены из свойств его частей. Первым теоретическим трудом в этой области была работа В.Келлера "Физические гештальты в покое и стационарном состоянии". В ней автор стремился перестроить психологический способ объяснения по типу физико-математического. По его мнению, посредником между физическим полем и целостным восприятием должна стать новая физиология - физиология не изолированных элементов и путей, а целостных и динамичных структур, то есть гештальтов. С этой целью Келлер наметил воображаемую физиологию мозга, которая базировалась на физико-химических представлениях.
В этой работе главной является идея изоморфизма (элементы и отношения в одной системе соответствуют элементам и отношениям в другой) физиологических и психологических процессов. Но отношение двух рядов явлений (психических, физических) мыслилось по типу параллельности, а не причинной связи. Гештальтисты утверждали не только несводимость психических форм к их частям, но и существование особых законов гештальта. Им представлялось, что психология, опираясь на эти законы, превратится в точную науку типа физики. Неспособность разработать единую схему анализа психической реальности явилась предпосылкой распада школы гештальтпсихологии в предвоенные годы.
Ни одно психологическое учение не вызвало столь резких расхождений в оценках, как учение австрийского невропатолога, психиатра и психолога З.Фрейда (1856-1939), основоположника психоанализа. Фрейдизм - течение в психологии XX в., в котором раскрывается исключительная сложность психической жизни человека, ставится вопрос о его сексуальной жизни. Фрейдизм претендовал на создание новой "картины человека", нового мировоззрения.